Жил когда то на свете Барон
Был отважным, решительным он,
И всегда из безвыходных бед
Выходил, достигая побед.
На ядре он катался верхом,
Победил крокодила со львом,
Никогда поражений не знал,
А всегда и везде повторял:
Припев
Очень в жизни нам нужна смекалка,
Иногда, друзья, стреляет даже палка!.
Если носишь ты в себе ума заряд,
Победителем пойдёшь как на парад.
Кто смекалист тот всегда найдёт ответ,
Безысходных положений 3 раза
В жизни нет!
С вишни косточкой как то друзья,
Он в оленя стрелял из ружья,
Из болота себя словно маг,
Он за волосы вытащить мог.
Был разрублен в бою его конь,
Но он сшил его очень легко,
Вместо ниток был ивовый прут,
На коне теперь ивы растут.
Припев.
Жил когда то на свете Барон,
Был отважным, решительным он,
И всегда из безвыходных бед
Выходил, достигая побед!
Он сумел победить даже смерть
В нашем детстве живёт он теперь
Будет память о нём оживать
Если вспомним мы эти слова.
Припев
Очень в жизни нам нужна смекалка,
Иногда, друзья, стреляет даже палка,
Если носишь ты в себе ума заряд,
Победителем идёшь как на парад!
Кто смекалист. тот всегда найдёт ответ
Безысходных положений 3раза
В жизни нет!
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 9331 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
