Эта статья появилась благодаря комментариям на мою статью «Смерть не принесет тебе радость», где меня спрашивали «святой ли я?» и «грешник ли я?». Религиозным людям не понять, что Бог прощает кающегося грешника и прощает ему все его грехи, делая его праведным. оправданным. Ну не могу, по их мнению, писать такие статьи, будучи грешником и не святым. Им так бы этого хотелось, но не тут то было. Чтобы говорить о слове святой, нужно знать, что оно значит? А значит оно «отделенный Богом для Бога человек, место, предмет». Отделенный — значит отдаленный и не более того. Святым нельзя кого-то назначить, относительно людей. Люди не могут кого-то причислить к лику святых, хотя это практикуют. Эти святые назначенные людьми не могут быть святыми в глазах Бога. Только тех, кого Бог освятил, отделил для Себя, могут называться «святыми».
«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
Дьявол исказил для религиозных людей слова «святой» и «праведный». Святой — это отделенный Богом для Бога человек. Праведный — значит оправданный.
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]». (Рим.8:33)
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией». (Рим.5:1-2)
Некоторые христиане не читающие Библию, говорят, что они не совершенные. Но что говорит Писание?
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». (Евр.10:14) Так сделал или не сделал?
Религиозному люду трудно поверить, что Бог прощает человеку все его грехи, благодаря искреннему его покаянию. Покаяние — это признание того, что человек существо грешное, нуждающееся в Божьем прощении и спасении. Богу не нужны твои грехи, чтобы их помнить.
«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них». (Евр.10:16-18) И грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Богу не нужны твои молитвы за твои грехи. Их невозможно отмолить. Эти молитвы лишают жертву Христа ее деятельности, так думает сатана и те, кому он нашептал это.
«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)
«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13) И грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
Все до единого грешника, попадут в ад. Их не может спасти их религия, храм, батюшка, водное крещение, крестик на шее. Спасает только Христос и никто более.
Николай Николаевич
P.S. Есть хитро мудрые люди, которые закрыв свой профиль путешествуют по чужим профилям, комментируя. Они хотят знать о тебе, но не хотят раскрывать что-то о себе. Это подленькие люди.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : ВАВИЛОН - НЕВЫДУМАННЫЙ ГОРОД - Олег Хуснутдинов Наверно, это навеяно сказкой Салтыкова-Щедрина о разных городах глуповых, а может просто шальной, озорной ветер нашептал очередной рассказик о маленьком, невыдуманном городе в стране не верующих...
Проза : Ясени - Мучинский Николай Це моє найперше оповідання. Викладена в нему історія реальна. Її розповів мені одного разу, коли приїзжав на курси підвищення кваліфікації в наш педуніверситет, мій рідний брат, він працював на той час учителем однієї з сільських десятирічок. В цей день брат заночував у мене. Сімя моя на той час була в селі і ми мали змогу майже цілу ніч розмовляти. Реальний Микола якийсь час був його учнем. Запитання в брата, до мене, після розповіді цієї трагічної історії, було таке: "Скажи мені чому так сталось? Я напевне не знаю в своєму житті людини, яка б більше за Миколу любили Бога і ось такий результат. Миколи нестало, така страшна смерть, і в ще досить в молодому віці.Чому такі хороші люди, які до того ще й люблять Бога - гинуть, а всяка погань процвітає? Ви можете догадуватись, що я йому відповів. Та коли він пішов вранці на заняття, я взяв ручку і написав цю історію.
Можливо її потрібно було б тепер підправити. Та я не хотів, а оце недавно, перечитав її знову і добавив в кінці буквально чотири рядочки. Не знаю чи в Миколи були сини, та знаю в Господа вони точно є.
